الواضحة في السنن والفقه للقرطبي / * خ

الواضحة في السنن والفقه تأليف أبي مروان عبد الملك بن حبيب بن سليمان السلمي القرطبي المالكي / ت 238 هـ

ـــــــ
مواد للتحميل:
مخطوط / المجلد 1 / المصدر: معهد المخطوطات /عدد الأوراق: 24 / التحميل

الآثار المروية في فضل الأطعمة السرية والآلات العطرية / * خ

الآثار المروية في فضل الأطعمة السرية والآلات العطرية تاليف خلف بن عبد الملك ابن  بشكوال /ت 578 هـ
 
طبع في دار اضواء السلف الرياض في مجلد
ـــــــــ
مواد للتحميل :

مخطوط / ملف بدف //المصدر : مؤسسة الملك عبد العزيز الدار البيضاء /رقم المخطوط : 169/3/عدد الاوراق : 35 /الحالة : كامل/ التحميل

الموافقات في أصول الفقه وحكم الشريعة وأسرارها/* خ و ط

الموافقات في أصول الفقه وحكم الشريعة وأسراره أو عنوان التعريف باسرار التكليف تاليف الامام أبي إسحق ابراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الشاطبي ثم الغرناطي /ت 790 هـ

طبع في المطبعة التجارية الكبرى مصر وعليها شرح للشيخ عبد الله دراز شيخ علماء دمياط, وفي دار ابن الجوزي بتحقيق الشيخ مشهور حسن سلمان

ـــــــــــ

مواد للتحميل :
ملف نصي / نسخة للشاملة
ملف بدف / الجزء1 / الجزء2 / الجزء3 / الجزء4
ملف بدف / مجلد 1 / مجلد 2 / مجلد 3 / مجلد 4/ مجلد 5 / مجلد 6 / المقدمة / الواجهة
مخطوط / المصدر: مخطوطات جامعة الملك سعود بالرياض/ الحالة: نسخة جيدة، خطها مغربي جيد / عدد الأوراق: 255ق / التحميل

المختار الجامع بين المنتقى و الاستذكار / * خ

المختار الجامع بين المنتقى و الاستذكار تاليف محمد بن عبد الحق بن سليمان اليعفري التلمساني

ـــــــــــ
مواد للتحميل:
مخطوط / المصدر : إدارة المخطوطات والمكتبات الإسلامية بوزارة الأوقاف الكويتية: 4754 م /عدد الأوراق: 195 / صور مفردة/ التحميل

لب الازهار في شرح الانوار /* خ

لب الازهار في شرح الانوار تاليف أبي الحسن علي بن محمد القرشي الشهير بالقلصادي

شرح لكتاب: الانوار السنية في الالفاظ السنية لأبي القاسم ابن جزي

 

طبع في مطبعة السعادة مصر سنة 1347 هـو وفي دار ابن حزم بيروت

ــــــــــ

مواد للتحميل:

مخطوط/ المصدر : خزانة الجامع الاعظم مكناس / رقم المخطوط: 4700/ تاريخ النسخ: الثلاثاء 23 رمضان سنة 876/ الناسخ : أبي عبد الله أحمد بن محمد بن عمر بن الحاج/ رابط 1 / رابط2

التاج والاكليل لمختصر خليل / *خ و ط

التاج والاكليل لمختصر خليل تاليف الشيخ العلامة ،أبي عبد الله محمد بن يوسف المواق العبدري الغرناطي المالكي /ت 897 هـ 

طبع في ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ١٤١٦بهامش كتاب: مواهب الجليل شرخ مختصر خليل للحطاب

ــــــــــــــ

مواد للتحميل:

ملف نصي / نسخة للشاملة

ملف بدف / المجلد 1 / المجلد2 / المجلد3 / المجلد4 / المجلد5/ المجلد6 / المجلد7 - ناقص/ المجلد8 / الواجهة

مخطوط /الناسخ: على بن محمد/تاريخ النسخ: ق 13 هـ/رقم الصنف: 217.2 ت م/الوصف: نسخة وسط ، خطوط مغربي مختلف/الرقم العام: 7336/ التحميل

الأنوار جمع فيه بين المنتقى والاستذكار / خ

الأنوار جمع فيه بين المنتقى والاستذكار لمحمد بن سعيد بن أحمد بن سعيد الأنصاري , يعرف بـ: ابن زرقون (ت 586 هـ)

من أهل إشبيلية , وأصله من بطليوس, كنيته أبو عبد الله , وزرقون لقب عن جد أبيه سعيد المذكور , لقب بذلك لحمرة وجهه.

ـــــــ
مواد للتحميل :

مخطوط / الجزء الثالث / المصدر: المكتبة الأزهرية مصر / رقم النسخة 313590 : / عدد الأوراق:  / 284التحميل

مقدمة في أصول الفقه لابن القصار/ * خ و ط

مقدمة في أصول الفقه للقاضي أبي الحسن علي بن عمر البغدادي المعروف بابن القصار المالكي / ت397هـ

وقد جعله مؤلفه مقدمة لكتابه: (عيون الأدلة في مسائل الخلاف) , الذي قال فيه أبو إسحاق الشيرازي الشافعي : كتاب في مسائل الخلاف. لا أعرف للمالكيين كتاباً في الخلاف أحسن منه. وقال القاضي عبد الوهاب: تذاكرت مع أبي حامد الإسفراييني الشافعي، في أهل العلم. وجرى ذكر أبي الحسن ابن القصار، وكتابه في الحجة لمذهب مالك. فقال لي: ما ترك صاحبكم، لقائل ما يقول.

طبع في دار المعلمة للنشر والتوزيع 1420 هـ 430 صفحة , بتحقيق الشيخ مصطفى مخدوم في رسالته للماجستير بالجامعة الإسلامية في المدينة المنور, الكتاب عبارة عن رسالة ماجستير للباحث، تحقيقاً وتعليقاً , بدأ الكتاب بمقدمة تمهيدية، ثم قسم إلى قسمين الأول دراسي ، ويشمل حياة المؤلف وجهوده في تصنيف أصول الفقه، والقسم الثاني تحقيقي هو ما كان من الباحث في تحقيق الكتاب , وطبع ثانيا في دار الغرب الإسلامي , الطبعة الأولى 1996 بتحقيق محمد بن الحُسين السُّليماني

ـــــــ
مواد للتحميل : 

ملف وورد  / الكتاب

ط المعلمة / ملف بدف / الكتاب

مخطوط / المصدر: مكتبة الأزهر /عدد الأوراق: 28 الحالة: ناقص الورقة الأولى / الناسخ: عبيد بن عمر المالكي اللواتي / تاريخ النسخ : شعبان 792 هـ / التحميل : صور مفردة / ملف بدف

الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معرفة الدليل / * خ ط

الإشارة في معرفة الأصول والوجازة في معرفة الدليل في أصول الفقه للإمام القاضي الفقيه الحافظ أبي الوليد سليمان بن خلف الباجي/ ت 474 هـ

طبع بهامش حاشية الشيخ محمد الهده السوسي التونسي على قرة العين شرح ورقات إمام الحرمين في المطبعة التونسية الطبعة الثالثة سنة: 1351 هـ 180 صفحة , ومفردا في مكتبة نزار مصطفى الباز مكة المكرمة 1418 هـ بتحقيق عادل احمد عبد الموجود وعلي معوض , ودار البشائر الإسلامية بتحقيق محمد علي فركوس , وفي دار الكتب العلمية بيروت
ـــــــ
مواد للتحميل:

ط البشائر/ ملف بدف / الكتاب

ط الباز / ملف بدف /  الكتاب

ط التونسية / ملف بدف/ الرابط الأول / الرابط الثاني

مخطوط / المصدر: المكتبة الازهرية مصر / عدد الاوراق: 45 : / صور مفردة 

نضح المقالة في شرح الرسالة /* خ

نضح المقالة في شرح الرسالة للشيخ محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن الفخار الجذامي الاركشي المالكي (723 هـ)

ـــــــــــ
مواد للتحميل:

مخطوط / عدد الأوراق: 90 ورقة / االمصدر: مكتبة دير لاسكوريال/ رقم المجموع: 1063/  التحميل

الأمالي للسهيلي / خ ط

الأمالي للإمام الحافظ أبي القاسم عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد الخثعمي، السهيلي الأندلسي المالكي (ت 581هـ)

والسهيلي نسبة إلى قرية من القرب من مالقة اسمها : سهيل ، لأنه لا يرى ( سهيل ) النجم في شيء من تلك البلاد إلا منها من رأس جبل شاهق عندها، وهي من قرى المغرب
والخثعمي بفتح الخاء الموحدة، وسكون الثاء المثلثة، وفتح العين المهملة، وبعدها ميم، هذه نسبة إلى خثعم بن أنمار وهي قبيلة كبيرة

ويشمل مواضيع الكتاب على المسائل التالية : 1- مسألة فيما لاينصرف من الأسماء.
2- مسألة في كاف التشبيه .
3- في الجواب ببلى ونعم .
4- أربع وسبعون مسألة ،أجوبة السهيلي على ابن قرقول وتتناول مشكلات وقعت في الحديث وأغلبها مشكلات نحوية ولغوية وتسعة وسبعون مسألة في الطلاق والأيمان اللازمة .

طبع في مطبعة السعادةالقاهرة سنة 1389هـ /1969م بتحقيق محمد ابراهيم البنا , أعتنى بضبط نصوصها كما اعتنى بتخريج الشواهد والأحاديث والتعريف بالأعلام الواردة فيها

ـــــــــ
مواد للتحميل :
ط / ملف بدف
مخطوط / المصدر : مكتبة الإسكوريال بمدريد - 189/ نوع الخط: أندلسي / عدد الأوراق: 50 / صور مفردة / التحميل

التعريف والإعلام فيما أبهم من القرآن من الأسماء والأعلام / ط

التعريف والإعلام فيما أبهم من القرآن من الأسماء والأعلام تأليف الإمام الحافظ أبي القاسم عبدالرحمن بن عبدالله بن احمد بن اصبغ الخثعمي السهيلي الأندلسي (ت 581 هـ)

وقد اختصره الشيخ بحرق الحضرمي اليمني الشافعي

طبع في دار الكتب العلمية بيروت وفي غيرها
ــــــــ
مواد للتحميل :

مخطوط / مخطوطات الأزهر مصر/ رقم النسخة : 330861 / عدد الأوراق: 65 / صور مفردة / التحميل

منظوم الدرر فى شرح المختصر / خ

منظوم الدرر فى شرح المختصر أي مختصر الطليطلي تاليف ابو بكر محمد بن على بن محمد بن الفخار الجذامى/ ت723 هـ

طبع مختصر أبي الحسن علي بن عيسى بن عبيد الطليطلي المالكي من علماء القرن الرابع الهجري طبع دار ابن حزم 1425هـ بتحقيق محمد شايب شريف
ــــــــ

مواد للتحميل :

مخطوط 1/ المصدر: مكتبة الأزهر /عدد الأوراق: 126/ التحميل
مخطوط 2/ المصدر: مكتبة الأزهر /عدد الأوراق: 90/ التحميل

الأجوبة المستوعبة عن المسائل المستغربة من صحيح البخاري/ * خ ط

الأجوبة المستوعبة عن المسائل المستغربة من صحيح البخاري تأليف الحافظ أبي عمر يوسف بن عبدالله بن عبدالبر النمري القرطبي المالكي / ت 463 هـ

طبع في دار ابن القيم وابن عفان الطبعة الاولى 1426 هـ تحقيق ودراسة عمرو عبد المنعم سليم 
ــــــــ

مواد للتحميل :
ملف بدف / رابط1 / رابط2 
مخطوط / صور مفردة / التحميل

الكوكب الساري في شرح صحيح البخاري / * خ

الكوكب الساري في شرح صحيح البخاري تأليف المهلب بن أحمد بن أسيد الأسدي بن أبي صفرة الأندلسي المريي / 435 هـ

ـــــ
مواد للتحمل :
مخطوط / المصدر: مكتبة الحرم المكي الشريف / عدد الأوراق: 55 / صور مفردة  /تحميل  / 

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية / * خ و ط

الروض الأنف في شرح السيرة النبوية  شرح الإمام المحدث أبي القاسم، عبد الرحمن بن عبد الله السهيلي الأندلسي/ 581 هـ

طبع في  دار الكتب الإسلامية 1967م تحقيق وتعليق وشرح  عبد الرحمن الوكيل في 7 مجلدات 

ــــــ

مواد للتحميل :

ملف نصي / كتاب للشاملة
ملف بدف / مجلد1 /  مجلد2 / مجلد3 / مجلد4 / مجلد5 / المجلد6  / الواجهة

مخطوط / تاريخ النسخ: 1060هـ / رقم الصنف: 219 / ر.س / الوصف: نسخة جيدة/ الرقم العام: 2735 / التحميل: القسم1 / القسم2  

شواهد الجلَّة والأعيان في مشاهد الإسلام والبلدان / * خ

شواهد الجلَّة والأعيان في مشاهد الإسلام والبلدان للحافظ العلامة أبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المعافري المالكي / ت 543 هـ

ـــــــ
مواد للتحميل
مخطوط / المصدر: مؤسسة الملك عبد العزيز الدار البيضاء / رقم المخطوط: 81/2 /عدد الاوراق: 41 / ملف بدف / التحميل

المقدمة القرطبية / * خ

المقدمة القرطبية أو : أرجوزة االولدان في الفرض والمسنون للشيخ العلامة الفقيه أبي بكر يحيى بن سعدون القرطبي (ت567هـ) , يبلغ عدد أبياتها (117) بيتاً، ابتدأها بقوله:

يقول يحيى القرطبي الـدار *** الـمرتـجي مثوبـة الغفــار

بـاسم الإلـه أبدأ الـمقـالا *** فمنه نرجوا العون والأفضلا

وختمها بقوله:

واغفر لعبد مذنـب دعـاك *** وتـبْ عـليـه مـا لــه سـواك

ثم الصلاة والسلام دائــم *** على النبي المصطفى من هاشم

طبعت بشرح العلامة الزاهد أحمد زروق البرنسي (899ت)، وصدر عن دار التراث ناشرون ـ الجزائر/ دار ابن حزم، الطبعة الأولى 1426هـ ـ2005م، في مجلد، بتحقيق: الدكتور أحسن زقّور.

تنوعت طرق العلماء وأساليبهم في التأليف، تبعا لما تمليه ظروف الزمان والمكان، وما يشهده واقع الناس من تغيرات وتحولات، في المدارك والقدرات.
ومن أهم الأساليب التي نهجها العلماء في هذا الباب النظم التعليمي: إذ لاحظوا قدرة الطلبة في أزمانهم على حفظ النظم واستيعاب مضامينه، فأقبلوا على وضع المنظومات في شتى العلوم والفنون، ومن أشهر المنظومات الفقهية في المذهب المالكي «المقدمة القرطبية»،
وهي منظومة بديعة ضمنها ناظمها أحكام قواعد الإسلام، وما تمس الحاجة إلى معرفته من المسائل الفقهية. ولما لاحظ الشيخ زروق حاجة الطلبة إلى شرح يوضح معانيها، ويفك معضلاتها، وضع شرحا مختصرا عليها، وفي ذلك يقول: «فقد رأيت كثيرا منهم ـ يقصد المتعبدين ـ يحفظون المقدمة القرطبية من غير أن يعرفوا لها معان، ولا وجوه خفية ولا جلية، فظهر لي أن أضع تقييدا مفيدا إن شاء الله، وأذكر فيه ما يكفي المرء في شأنه بفضل الله».
وغَنيُّ عن البيان التنويه بمكانة الشارح الشيخ زروق، فهو الإمام الفقيه، الناسك، الطائر الصيت، صاحب المؤلفات الكثيرة المشتهرة.
وقد تناول الشيخ زروق في شرحه أبيات الأرجوزة حسب ترتيبها الذي يوافق الترتيب المعهود في الكتب الفقهية.
واعتنى فيه بالتعريفات اللغوية والاصطلاحية، والتفريعات، والفوائد، والتنبيهات الفقهية، وغيرها، واستدرك على الناظم، مثل استدراكه في باب التيمم الأحكام المتعلقة بالمسح على الخفين، والجبائر والعصائب، والأحكام المتعلقة بالحيض والنفاس.
وأما منهجه في الشرح فيتميز بالوضوح والانسجام، فعند إيراد الأبيات التي يريد شرحها يستهِلُّها بقوله: «قال الناظم رحمه الله» أو ما شابه ذلك، ثم يشرع في شرحها مميزا كلامه بقوله: «قلت»، كما أنه يعتني أحيانا بشرح تراجم الناظم، وبيان معانيها اللغوية والشرعية.
ومن منهجه فيه إيراد الأدلة من القرآن الكريم والسنة النبوية، وقد يستشهد بالشعر أيضا، ويعتمد بعض القواعد الأصولية والفقهية.
وبخصوص الحديث النبوي فإنه اعتنى غالبا ببيان درجة الحديث وذكر من خَرَّجه من أصحاب المصنفات الحديثية، ومن أمانته أنه إذا لم يقف على الحديث أو لم يأت به بنصه بيّن ذلك وطلب من القارئ البحث عنه.
وأما أقوال العلماء فالشرح غاية في ذكرها، ونهاية في نسبتها وطريقة سردها، باختصارها تارة، وبالنص على الإجماع والاتفاق على قول منها تارة أخرى، أو بأن أكثر المحدثين على هذا القول، وأقل الفقهاء على ذاك أوالعكس، وقد يحكيها متوسعا في تعدادها مع فرز كل مذهب من مذاهب أصحابها، وبيان المشهور من غيره، وإن كان اختيار من داخل المذهب نسبه، وتضمن هذا الشرح أيضا بالإضافة إلى أقوال علماء المذهب المالكي أقوال غيرهم من المذاهب خاصة المذهبين الحنفي والشافعي، وقد يأتي الشارح بالأقوال على سبيل الإجمال، ويحيل القارئ إلى كتب الفقه عامة، أو يحيله إلى كتاب معين.
وأما المصادر التي اعتمدها زروق في شرحه فيمكن القول إنه رجع إلى جلّ أمهات كتب الفقه المعروفة والمشهورة، فقد تكرر فيه من أسماء الكتب ذِكر المدونة، والواضحة، والعتبية، والنوادر، والرسالة، والعارضة، وقواعد عياض، والبيان والتحصيل، والمقدمات، والطراز، والذخيرة، والجواهر، والتوضيح، وشرح ابن الفاكهاني للرسالة، وشرح القلشاني لها، ومن أسماء أعلام الفقهاء والعلماء غير أصحاب الكتب المذكورة: ابن عبدالحكم، وابن شعبان، واللخمي، وابن عطاء الله، والباجي، وأبو الفرج المالكي، وابن القابسي، وابن القصار، وابن لبابة، وابن هارون، وابن عبدالسلام، وغير هؤلاء كثير، ونثر الشارح أيضا فوائد مستحسنة استقاها من شيوخه. وبهذه المزايا يمكن اعتبار هذا الشرح بياناً مختصراً جامعاً شاملاً لأحكام قواعد الإسلام الخمس.
ومما يظهر قيمته اعتماد بعض العلماء عليه، واقتباسهم منه، منهم: أبو عبدالله الحطاب (تـ953هـ) في كتابه مواهب الجليل.
ـــــــــ
مواد للتحميل :

مخطوط / المقدمة :فهذه ارجوزة الولدان نظمتها فى الفرض/ الخاتمة : ثم الصلاة والسلام دايم على النبى المصطفى بن هاشم
/ عدد الأوراق: .7 ورقة / المصدر: موقع مخطوطات الأزهر مصر / التحميل / صور مفردة / رابط1 / رابط2

الإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء لابن عبد البر / * خ و ط

الإنتقاء في فضائل الأئمة الثلاثة الفقهاء مالك والشافعي وأبي حنيفة رحمهم الله تأليف ابن عبد البر الأندلسي

طبع في مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب 1417 هـ إعتنى به عبد الفتاح أبو غدة

ـــــــــــ

مواد للتحميل:

ملف نصي /  نسخة للشاملة 

ملف بدف  /  الكتاب

مخطوط / المصدر: جامعة الملك سعود تاريخ النسخ: 12 هـ / رقم الصنف: 922 / أ . ع / الوصف: نسخة حسنة ، خطها مغربي ، / الرقم العام: 2728 /  /  التحميل

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيبم/ * خ و ط

نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب   تأليف العلامة أحمد بن محمد المقري التلمساني المالكي

طبع في دار صادر الطبعة 1408 هـ  تحقيق إحسان عباس

ـــــ
مواد للتحميل :

ملف نصي /  نسخة للشاملة

ملف بدف / الكتاب

مخطوط /المصدر:مخطوطات جامعة الملك سعود/ الحالة: نسخة جيدة، خطها نسخ دقيق/عدد الأوراق: ج 2،1 في مجلد (500ق)/ تاريخ النسخ: 1130هـ/ القسم1/ القسم2/ القسم3